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孝行，虽然《孝顺仪》中未标明有出自《孝行录》的文字，但从内容及行文来看，显然也基本出自《孝行录》。 6、法供养为行孝诸供养中之最 孝分出家之孝和在家之孝，孝子于父母生前殁后行孝，是否就能报父母恩呢...由于父母恩难报，故宗赜依《佛说报父母恩德经》、《大宝积经》、《普贤行愿经》所说提出：在出世诸孝行中，以法供养为最。行法供养，则得成就供养。如来如是修行，是真供养。《孝顺仪》“法供养为最仪”中月光童子...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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省级慈善中心，积极为构建和谐社会、力争为苏州市率先在全省实现小康而不懈努力。 “诸供养中，法供养第一”，秋爽大和尚表示将着力从文化、教育方面着手提升社会的道德水平，最好的慈善事业就是与教育合二为一，...翁振进指出，寒山寺既有光荣的过去，又有辉煌的今天，这是性空大和尚几十年如一日，敬业守业的结果；是秋爽大和尚如法如律、继承创新的结果。创办慈善超市、开展慈善事业，因缘具足，顺今时、得民心。可以预想，寒山...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
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大菩提心。 善男子！我庄严佛土，以大悲心救护众生，教化成就（众生），供养诸佛，事善知识，为求正法，弘宣护持，一切内外，悉皆能舍。……我所求法，皆为救护一切众生。一心思惟，愿诸众生得闻是法。愿与智光，...供养：广指所供之境，竖穷三际，横遍十方，普贤菩萨对十方三世一切诸佛，悉皆供养。供养之物有财供养与法供养。财供养：有内财与外财。内财，如《法华经》说：用身、口、意三业恭敬供养，即礼拜赞叹供养。外财，指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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” 第十三《法供养品》和第十四《嘱累品》是结束语。佛祖指出此经功德“诸佛菩提皆从是生”，如善男子善女子信解受持，读诵修行，深心供养，则彼之福德百千亿劫说不能尽。最后佛祖将此经定名为《维摩诘所说》，亦...佛教信仰只是局限在出家僧徒圈子里，那么所谓“佛光普照”、“度尽众生”就是一句空话。而且三宝将无人供养、寺庙无人培修、经籍无钱刻印，佛经将脱离众生，难以为继。为此，佛祖特说《维摩诘经》，为广大在家信众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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强调“诸供养中，法供养最”，“诸布施中，法施第一”。佛经中有“诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说”的偈子，并将缘起法...西行求法，历尽千辛万苦，前后学法十七年，回国后更是译经讲学不辍。唐太宗爱其才华，劝他还俗从政，他不慕虚荣，婉言谢绝；他信仰坚定，生活淡泊，临终前还嘱咐弟子们不要买棺材，将遗体置于殿外山谷间即可。其...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明|惟贤法师访谈录
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帮助他人解决一些生活问题，而佛法则能帮助众生解脱烦恼，甚至解脱生死。所以，《普贤行愿品》说：‘诸供养中，法供养最’。也就是说，在一切供养中，能够用佛法去帮助别人，所得的功德是最大的。
其次是爱语，要我们...
（一）学佛就是学佛做人。慈悲待人，智慧做事。
佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力...
佚名
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如是礼已。随所有香华等。当修供养。作是唱言。）
严持香华。如法供养。
愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣。无边佛土中。受用作佛事。
（至此停唱。散华作供。手执香炉。作是想云。）
一切佛法僧宝...众生。等持奉献供养一切诸佛法身色身。舍利形像。浮图庙塔。一切佛事。供养一切所有法藏及说法处。供养一切贤圣僧众。愿共一切众生修行如是供养已。渐淂成就六波罗蜜。四无量心。深知一切法。本来寂静。无生无灭。...
佚名
|论坛精华|
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祈福更有意义。如果真要上香，则一般以在大雄宝殿前上三柱香为宜，表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三柱清香，敬一片诚心”。正确的上香方法：把香点燃后应先举案齐眉祝祷后，再陆续将香插在香炉里，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，...
黄书玮
|佛学论文|因明|五明|
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众多名师的指点，慈航法师才能具有深厚的佛学功底，树立“以佛心为己心，以师志为己志”的高尚情操，并能终成正果。中，法供养最，法师皆能做到，岂非菩萨维何?”慈航法师对青年学子亦极其关心，极力收留大陆赴台...和灵魂，也是我的化身。请您放心吧!我是愿意为佛教做事，更乐意为你们僧青年受苦，只要与你们有益，使你们能够安心为法努力，即使再有人陷害我，乃至遭遇不幸，我会含笑了此残躯的!”并当众撕毁了南洋弟子所寄的...
徐文彬
|佛学论文|因明|五明|
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后，启发法华三昧，着法华经安乐行仪、随自意三昧、诸法无诤三法门等。智顗于陈天嘉元年（560）谒见慧思，受法华三昧、四安乐行，读法华经至‘是真精进，是名真法供养’之文，豁然开悟。后赴金陵瓦官寺以法华经...宗之道法，称为台道。又此宗依法华经以判一代时教，且最尊崇法华经，故又称法华宗。本宗即是以天台智者大师为开祖，以法华经教旨为基础判立五时八教之教相，提倡三谛圆融之理，依观心之法以期‘速疾顿成’之大乘宗派。...
不详
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